Используя известное суждение о развитии психологии, можно сказать: кафедра онтопсихологии имеет краткую историю, но длинное прошлое. Краткая история - это время с апреля 2004 года, когда на факультете психологии Санкт-Петербургского университета впервые в России была открыта кафедра онтопсихологии. Длинное прошлое - это насчитывающая десятилетия история того, как отечественная и европейская линии в возникновении и развитии онтопсихологии соединяются в общее целое.

Свои лекции по философии на летней сессии 2005 года профессор Антонио Менегетти начал со слов: «Ни в одном университете мира не обучают философии. На всех философских факультетах преподают историю мысли или историю мнений». За этой констатацией, как и постоянным обращением профессора Менегетти к философской проблематике, – ясное осознание того, что психология, в том числе и современная психология, имеет глубокие философские основания. Более того, именно современная психология оказывается перед очевидной необходимостью решения философских вопросов человеческого существования. Во всяком случае, это с очевидностью относится к онтопсихологии – науке экзистенциального характера, науке, которая отвечает глубочайшей потребности человека – «ностальгии по метафизическому».

Рассуждения о теоретическом кризисе психологии и необходимости методологической саморефлексии становятся общим местом в работах психологов. Немало написано и о причинах теоретического тупика или, по крайней мере, отсутствия теоретического продвижения. Я хотела бы из всего, что пишется или говорится на эту тему, напомнить высказывания С. Московичи о трех аспектах «научной идеологии», которая становится препятствием на пути развития науки. Во-первых, это «господство позитивистской эпистемологии», в соответствии с которой «факты “даны” в окружающей действительности», а «подлинно научный критерий – это эксперимент». Во-вторых, нечто «вроде молчаливого компромисса, когда мы избегаем иметь дело с вопросами, касающимися сущности законов, к которым имеет отношение наша дисциплина, и все сводим к способу их проверки».

Раскрывая основные положения онтопсихологии А. Менегетти, заметим, что сам термин «онтопсихология» известен давно. В концепции Б. Г. Ананьева он, например, трактуется как раздел психологии, изучающий онтогенез – развитие индивида как совокупности организменных, т. е. относящихся только к организму, свойств человека.

В теории А. Менегетти в термин «онтопсихология» вкладывается принципиально иное содержание – это развитие индивидуальности в целом, психология Бытия в человеке. При этом важно подчеркнуть, что проблема индивидуальности в онтопсихологии не секвестрируется, а выводится на передний план как наиболее важная для современной и будущей психологии.

Россия находится в новой социально-экономической ситуации и одним из самых важных условий, определяющих успешность решения существующих проблем, является человеческий фактор. Стратегической задачей факультета психологии Санкт-Петербургского государственного университета является изучение этого фактора на разных уровнях: социально-политической системы, социальной общности, организации, индивидуальной трудовой деятельности.

Онтопсихология - это научная школа в области современной зарубежной психологии и психотерапии. Сам термин "онтопсихология" состоит из трех древнегреческих слов: "онтос" - бытие, "псюхе" - душа и "логос" - разум. Таким образом, онтопсихология - это наука о бытии в психике. Как научная школа онтопсихология была основана в 1970 г. проф. А. Менегетти (Италия), ученым-теоретиком и практиком-психотерапевтом, имеющим ученые степени и дипломы в таких областях, как философия, теология, социология и психология.

В онтопсихологии была обнаружена точка соприкосновения между психологами и медиками, психотерапевтами, архитекторами и педагогами, между писателями и специалистами других творческих профессий.